Conférence-débat - Jeunesse et religions dans le monde, quoi de neuf ?

Cette conférence-débat portera sur le thème “Jeunesse et religions dans le monde, quoi de neuf ?" et accueillera Samim Akgönül (Unistra) et Sophie Bava (IRD-LPED-AMU). 

Le concept de “première génération perpétuelle”

Samim Akgönül, Historien et politologue spécialiste de la Turquie et de ses minorités, Université de Strasbourg

Cette communication propose le concept de « première génération perpétuelle » pour analyser la manière dont certaines communautés minoritaires de Turquie construisent et maintiennent leur identité religieuse. L’hypothèse est que ces communautés tendent à se représenter continuellement comme des groupes en situation de « première génération », même lorsque plusieurs générations se sont succédé sur le même territoire. Cette temporalité particulière contribue à la reproduction de pratiques, de normes et de formes de religiosité présentées comme héritées des ancêtres, tout en limitant la reconnaissance des transformations générationnelles. La « première génération perpétuelle » permet ainsi d’interroger le rapport entre transmission religieuse, mémoire collective, sentiment de minorisation et renouvellement identitaire, en montrant comment la religiosité peut être simultanément héritée, reconstruite et réinventée à chaque génération.

Le renouveau de la formation religieuse des jeunes Sénégalais autour de l’islam de paix : comparaison entre le Maroc et la France

Sophie Bava, socio-anthropologue spécialiste des migrations africaines et les constructions religieuses musulmanes et chrétiennes entre l’Afrique méditerranéenne et subsaharienne, Aix-Marseille Université (IRD-LPED-AMU)

Dans un contexte politique tendu autour des questions se rapportant à l’islam en France mais aussi sur le continent africain, j’aborderai la question de la formation religieuse des jeunes sénégalais en France au sein des Dahiras mourides et au Maroc au sein de la l’Institut de Mohamed VI de formation des imams, des morchidites et des morchidates. Cette intervention nous mènera du mouridisme en France et en Belgique à la formation des imams au Maroc afin d’aborder aujourd’hui la question d’une formation religieuse pensée entre théologie et prévention pour répondre aux craintes de lié à ‘extrémisme violent’.  Dans ce contexte on apprend aux jeunes à mobiliser de nouveaux paradigmes autour de l’islam de paix, l’islam du juste milieu autour du vivre ensemble et du partage et nous verrons comment les mourides en France et en Belgique se positionne sur ces questions et comment le Maroc est devenu un acteur incontournable dans ce paysage de la formation religieuse entre Afrique subsaharienne, Afrique méditerranéenne et Europe.